古来から人間は自分自身と、その周りにある自然そのものの存在理由を考え続け、そのもとのものとは一体なんであろうかと考え」、「もとのもの、すなわちそれは水である」といったタレスから始まり、多くの哲学者たちがそのことに挑戦してきました。
　古代ギリシャで、自然のものに関しては物理的原理によって説明し、それ以外の人間的、社会的な事柄に関しては、その場かぎりの口先の技でまかなっていく風潮を、ソフィストと呼ばれる人たちがつくり、それを憂いたソクラテスが「われわれにとって、善や美であることの規範となる原理」を弟子たちに問い求め、これを受けたプラトンが「イデア」という語で、その規範原理をあらわしました。
　この言葉のもとは「見てとられる形、姿」という意味ですが、それが述語的に「ものごとが何か特定の、ある規程をそなえていること」といった意味で用いられ、そしてこの考え方は善、美など人間が持つ諸々の徳性の価値的なものから、物事一般の諸規定へと一般化されることともに、イデアそのものが超越的な実在として固定され、その後ｉｄｅａは知識のもとのものといった意味でつかわれアイデアの語源にもなりました。

　プラトンの影響を強く受けた建築家、ル・コルビジェは「曲がった道はロバの道、まっすぐな道は人間の道」と言いましたが、香川の建築家たちは「曲がった道」を視野に入れるとともに、人間は自然の成員であるとの認識で環境保全を求め、行動していくべきだと考えています。

 

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